朱载坖明确支持了礼部尚书潘晟的意见，就在宪宗定的景皇帝之上予以追尊就行了，不必另行变动，一应制度，务从简约。
对于这些事情，朱载坖希望尽快告一段落，将之拟定下来，所以朱载坖专门下达诏令，要求礼部尽快拟定相关事宜，不必大动干戈，朱载坖明确指出：“景，武也。施德为文。除恶为武。宪庙所定，甚为妥当。景皇帝收既溃之士卒，却深入之军锋。保固京城，奠安宗社。申严战守之师，再遣奉迎之使。卒致也先悔过，英宗回銮。尊养之礼有加，谗间之言罔入。始终八载，全护两宫。仁恩覃被于寰区，威武奋扬于海宇。虽有阋墙，不宜深究。”
朱载坖要求不要再去追究景皇帝和英宗的这些烂事，就照宪宗的景皇帝追尊就行了，很快礼部会商之后，就向朱载坖上疏，礼部认为，应该追尊景皇帝为符天建道恭仁康定隆文布武显德崇孝景皇帝，但是庙号尚未商定。
关于景皇帝的庙号，确实是很多人争论的焦点，有部分臣子认为应该给景皇帝上肃宗庙号，按谥法，刚德克就曰肃。成其敬使为终。前代如同唐肃宗也是遭遇安史之乱，力挽狂澜，有相似之处。
而也有部分臣子们认为应当给景皇帝上庙号为庄宗，朱载坖坚决否定了庄宗的称号，因为前代的后唐庄宗，身死国灭，而且死于原野曰庄。非严何以死难。是意味着景皇帝并非正常死亡，虽然有景皇帝的死确实有很多的蹊跷之处，但是朱载坖作为后世子孙，不可能去把这个屎盆子扣英宗头上去的。
朱载坖于是御笔圈定，为景皇帝上肃宗庙号，宗庙次序在英宗之后，宪宗之前，同时将肃宗皇帝的陵寝予以改建，改称庆陵，并且加以翻修，遣官致祭。
同时命令国史馆在编修国史的同时，编撰肃宗实录，将景泰一朝的事情详细编撰。
礼部制定相应的谥册等用具，朱载坖遣太子朱翊釴恭代，祭告太庙，奉肃宗景皇帝神主于祧庙奉祀，遣定国公徐文壁、曹国公李庭竹祭祀庆陵，同时按照帝陵规制予以改建。
朱载坖明发诏书，昭告天下，承认肃宗皇帝的一系列功劳，朱载坖在诏书中说道：“伏惟我肃宗景皇帝，当倥偬之时，奉命居摄，旋正大位以系人心，事之权而得其正者也。笃任贤能，励精政治，强寇深入而宗社乂安，再造之绩良云伟矣。至于焦劳固圉，神器有归，厥功岂细哉。朕承宪庙之遗意，恭全谥庙，以慰斯人之望，不愧祖宗之心也！”
虽然朱载坖没有明说，但是朝廷官员也都是很清楚朱载坖的意图的，一方面通过尊立肃宗皇帝安抚百官，纠正部分事情，另一方面，对成祖、肃宗、睿宗世宗的尊立和对少帝、英宗、武宗的贬斥，实际上是一体两面的事情，朱载坖用实际行动贯彻了嘉靖的大礼议思维，也就是天下乃太祖之天下，非孝宗、武宗之天下。